* فقلت أهي سرت أم عادني حلم « 1 » * وقوله : * ومن يتّق فإنّ اللّه معه « 2 » * كذلك أجروا اللازم مجرى غيره في قوله تعالى : ( عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى ) « 3 » فأجرى النصب مجرى الرفع ، الذي لا تلزم فيه الحركة ، ومجرى الجزم ، الذي لا يلزم فيه الحرف أصلا ، وكما حمل النصب على الجر في المثنى والجمع ، حمل الجر على النصب في ما لا ينصرف ، وكما شبهت الياء بالألف في قوله : * كأنّ أيديهنّ بالقاع القرق « 4 » *

--> - موقع كفى راهب يصلى * في غبش الصبح والتجلي يصف ناقة ، والكلكل : الصدر ، والثفنات : جمع الثفنة ، وهو ما يقع على الأرض من أعضاء الإبل ، وزل : خفاف . ( 1 ) هذا عجز بيت صدره : * فقمت للطيف مرتاعا وأرقنى * والبيت لزياد بن حمل من قصيدة طويلة في الحماسة ، وانظر الخزانة ج 2 ص 391 . ( 2 ) هذا صدر بيت عجزه : * ورزق اللّه مؤتاب وغادى * وقال في اللسان مادة أوب : والمآب : المرجع وأتاب مثل آب ، وافتعل بمعنى وأنشد البيت ، وانظر شواهد الشافية 228 . ( 3 ) الآية رقم 40 من سورة القيامة . ( 4 ) هذا صدر بيت عجزه : * أيدي نساء يتعاطين الورق * والشاعر يصف إبلا مسرعة ، والقرق : المكان المستوى لا حجارة فيه ، والورق : الدراهم ، والبيت منسوب إلى رؤبة ، وانظر الخزانة ج 3 ص 529 وأمالي ابن الشجري ج 1 ص 105 .